Оригинальное название: Затерянные в тайге Год выпуска: 2005 Жанр: Документальный Студия, страна: Германия Продолжительность: 43:37 Автор сценария: М. Бандманн
Описание: Старообрядцы - люди, отошедшие от православной церкви в 17 веке. Так на протяжении 5 веков они были гонимы государственной властью. За это время они уходили все дальше и дальше в тайгу, где обосновали свое поселение. Фильм расскажет о жизни этих людей, живущих параллельно современной цивилизации.
1.Браузеры:
Internet Explorer, Chrome или Opera или FireFox 2.Если фильмы онлайн "тормозят": Нажать на кнопку Просмотр Фильма, а затем на паузу. Подождать 10-15 минут пока он загрузиться на треть и заново нажать на Просмотр. Если фильм ОСТАНОВИЛСЯ на середине: произошёл обрыв соединения Интернета или у вас слишком маленькая скорость соединения Интернета. Для стабильного просмотра требуется скорость Интернета примерно 1 мбит/с
Старообрядчество - это уход от Православия, за всю эпоху существования старообрядчества, я не знаю ни одного святого в их общинах. За то у православных нашлись святые великие, такие как Серафим Саровский, Праведный Иоанн Кронштадтский. "По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?" Ев. Матфея 7:16. Более того, многие из них не Причащаются, то есть нарушают прямую заповедь Христа "Есть плоть и пить Кровь Его"-вывод один: Старообрядчество - позорное пятно на Церкви православной на Руси. Своей гордостью, что они святые и псевдоизбранностью они ослабевают Церковь.
Старообрядчество - не секта, никогда ею не была . Это та часть русских , которые в эпоху перемен (16в) предпочли остаться русскими, т.е. не молиться по-гречески , не "рубить"окно в Европу и не кланяться иноземцам. Я бы сказала - это золотой генофонд нашей нации. Хорошо, что они есть, дай бог им всем здоровья , долгих лет и много детей.
на Енисее есть тоже секта. Бензопилами китайскими пилят, на мотоциклах катаются, но зато свет зажигают огнём от печки, спичками нельзя.а как же печку зажгли. фуфел полный. Налоги не плотим.дерём друг друга.
Кто может сказать, зачем люди принимают таинство Крещения? Ответ дает Сам Господь: «если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни; Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день … и жить будет Мною» (Ин.6.53-57). Условием, необходимым, но недостаточным вхождения в Царство Божие является Причащение Тела и Крови Христа! А чтобы причащаться, необходимо принять т. Крещения. Т. обр. Крещение есть доступ к причащению Бога, а без Него невозможно избавиться от грехов и приобрести добродетели (об этом свидетельствует вся история человечества), высшая из которых есть жертвенная любовь, ибо Бог – есть Любовь! (1Ин.4.16). Господь создал Церковь в пятидесятый день по Воскресении и установил в Ней таинства, прибегая к которым христианин излечивается от грехов и уподобляется Богу. Ответ: Прп. Мария Египетская каялась 40 лет в пустыне и не могла умереть до тех пор , пока не причастилась Св. Таинств, а причастившись, отошла к Богу в тот же день, предварительно исповедавшись прп. Зосиме. Ответ Андрею: Таинства церковные установлены после Пятидесятницы и стали обязательными для христиан, такой порядок установил Спаситель. Разбойник на Кресте, Иоанн Креститель – второй святой после Богородицы, а также множество ветхозаветных праведников вошли в Царство Небесное благодаря искупительной жертвы Христа. Причастился Иуда или нет в Евангелии не сказано. Для одного и того же человека причастие м. б. в соединение с Богом, а может быть в болезнь и даже смерть. См. (1 Кор.11.29-30).
Ответ на вопрос катехизатора (04.06.2013 19:39) Не просто святой, а первый святой......... Когда разбойник на кресте успел причаститься? И еще, когда иуда причастился, то с причастием в него вошел сатана...
Вот примеры настоящей церковной общины. У нас конечно есть Таинства, только как таковой общины нет. Каждый сам по себе. Так что неизвестно кто спасётся. Не будем судить поспешно. Эти люди во Христа Бога верят, трапезу общую имеют. Дети у них и псалмы и молитвы и каноны знают, чего не скажешь о детях многих верующих людей. У поповцев и священники есть. Они рукоположены и службы ведут. Таинства эти люди принимают. Со свидетелями Иеговы эти люди ничего общего не имеют, потому что свидетели Иеговы не признают Иисуса Христа Богочеловеком и крест для них ничего не значит. Для Никиты: У нас на улицах я что-то мало встречаю радостных лиц. Большинство людей отягощены духом потребления и решением проблем и спешкой везде и во всём. , чего не скажешь о людях из этого фильма, мне они показались радостными и спокойными и простыми. Для Катехизатора: Мария Египетская не участвовала в церковной жизни. Единственным человеком, который увидел Марию после её ухода в пустыню, стал иеромонах Зосима. Он, следуя уставу Иорданского монастыря, удалился на время Великого поста в пустыню для поста и молитвы. Там он и встретил Марию, которой отдал половину своего гиматия, чтобы прикрыть наготу. Он увидел, как во время молитвы она поднялась на локоть от земли и цитирует чудесным образом узнанные ею тексты Писания. Исполненный благоговения Зосима попросил Марию рассказать ему о своей жизни. Рассказав ему всё, Мария попросила Зосиму через год вернуться и причастить её, однако сказала не переходить Иордан, а ждать её на другом берегу.
Вторая встреча
Через год, как и сказала Мария, Зосима по причине болезни не смог, следуя монастырскому уставу, покинуть монастырь и только в Великий четверг, взяв Святые Дары, пошёл на берег Иордана. Там он увидел идущую по другому берегу Марию и думал, как она сможет перейти реку, не имея лодки, но Мария пошла по воде, как по суше, и подошла к изумлённому Зосиме, который причастил её. Мария попросила Зосиму через год прийти на первое место их встречи, а потом опять перешла по воде через Иордан и удалилась в пустыню.